Ξυρίζει, ανάβει, γράφει

«Ξυρίζει, ανάβει, γράφει κι απλουστεύει τη ζωή» έλεγε μια παλιά διαφήμιση για τα ξυραφάκια, τους αναπτήρες και τα στιλό Bic. Χρονολογικά η σειρά πάει ανάποδα. Πρώτα έγραψε, ύστερα άναψε και τέλος ξύρισε.

BIC 1960
1960

Διαβάστε τη συνέχεια

Advertisements

Τα μπισκότα του Ευθυμιάδη και του Αρτεμιάδη

Μπισκότα ΑΡΕΦ

Για τα Ελληνικά Μπισκότα ΑΡΕΦ οι μόνες πληροφορίες που έχουμε είναι αυτές που αναφέρονται στην αφίσα. Για τα μπισκότα Αρτεμιάδης έχουμε μία χρονολογία.

Μπισκότα Αρτεμιάδης

Η οδός Σταδίου σημαιοστολισμένη το 1934. Στο περίπτερο, που φαίνεται στη δεξιά άκρη της φωτογραφίας, διαφημίζονται τα μπισκότα Αρτεμιάδης.

Σταδίου 1934

Η φωτογραφία είναι από την ομάδα του fb Παλιά Αθήνα.

Τα κορίτσια της Μπάρας

Φωτογραφίες από την εποχή του Α Παγκοσμίου Πολέμου, όταν η Θεσσαλονίκη είχε πλημμυρίσει από φανταρία και η περίφημη Μπάρα ήταν στις δόξες της.

Γράφει ο Γιώργος Ιωάννου στο πεζογράφημα «Η πλατεία του Αγίου Βαρδαρίου»:

Η συνοικία Μπάρα, όπως ήταν γνωστή, ήταν στο τετράγωνο που ορίζεται από τις οδούς Μοναστηρίου, Λαγκαδά, Αφροδίτης Βάκχου, Οδυσσέως, Ταντάλου, Προμηθέως, που οι Τούρκοι ονόμαζαν dudulak (δρόμος της ηδονής).

Οι πόρνες της Μπάρας σε αντίθεση με άλλα πορνεία της πόλης ήταν μοναχικές, δούλευε μία σε κάθε σπίτι. Εκεί συναντούσες κορίτσια κάθε ηλικίας και καταγωγής, όπως από Ιταλία, Σουηδία, Γαλλία και Σερβία. Πολύ καλή φήμη είχαν οι Βολιώτισσες, οι Σμυρνιές και οι Εβραίες. Πολλά κορίτσια, που ήρθαν πρόσφυγες με την οικογένεια ή και μόνες, κατέληξαν από ανάγκη στους δρόμους της Μπάρας. Θεωρούνταν, σε σχέση με άλλες περιοχές, γυναίκες «χαμηλής ποιότητας», με πελάτες επαρχιώτες και κυρίως στρατιώτες και ταξιδευτές που δεν έδιναν σημασία στην ομορφιά και στις λεπτομέρειες της εμφάνισης. 

 

 

Οι τσιμινιέρες της Κοζάνης

Δεν είναι λίγες οι φορές που έχω ξεκινήσει κάποιο ταξίδι έχοντας για οδηγό τη λογοτεχνία. Στο πρώτο ταξίδι μου στην Κοζάνη οδηγός μου ήταν ο Σταμ. Σταμ. Το ευθυμογράφημά του «Οι Κοζανίτες και τα σκόρδα» δίνει πληροφορίες για την πόλη και τους έξυπνους ανθρώπους της, τα κιχιά και την προέλευσή τους, για τα λειψάνικα μαντίλια και για τους κιρατζήδες, δηλαδή τους αγωγιάτες που μετέφεραν διάφορα αγαθά στην Κεντρική Ευρώπη, πριν φτιαχτεί ο σιδηρόδρομος.

25ce25a325cf258425ce25b125ce25bc2b25ce25a325cf258425ce25b125ce25bc2b25ce259a25ce25bf25ce25b625ce25b125ce25bd25ce25af25cf258425ce25b525cf25822b1

Ο Σταμ. Σταμ. δεν παραλείπει να αναφέρει ότι κάποτε το αθάνατο ελληνικό δημόσιο είχε διορίσει στην Κοζάνη τελώνη. Και σαν να μην έφτανε αυτό αργότερα διόρισε και λιμενάρχη!

Διαβάστε τη συνέχεια

Βρέχει στη Θεσσαλονίκη

Κεράνης Έθνοςέξτρα 1937.jpg
1937

Επιτέλους! Να κι ένα σκίτσο διαφήμισης με υπογραφή. Ο Νι.Κ. που το υπογράφει άκρη δεξιά στην προκυμαία, προφανώς έχει φιλοτεχνήσει και την όμορφη χειρογραφή. Η καπνοβιομηχανία Κεράνης θέλει να πείσει τους Σαλονικιούς καπνιστές να δοκιμάσουν το τσιγάρο Έθνος Extra.
Το τσιγάρο Έθνος ήταν λαϊκό τσιγάρο. Πουλιόταν σε μεγάλη κασετίνα, σε μικρή και χύμα. Έθνος, Έθνος Extra, Έθνος Εξαιρετικά, ήταν άφιλτρα τσιγάρα που έμειναν ψηλά στην προτίμηση των καπνιστών για μισό αιώνα τουλάχιστον, από το 1926 μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του ’70, όπου τα γούστα άρχισαν ν’ αλλάζουν.

Ουζεΐρ-μπεη: ο αθλιότερος προσφυγικός συνοικισμός της Θεσσαλονίκης, ένα νεκροταφείο ψυχών

Αγνοούσα τον προσφυγικό συνοικισμό του Ουζεΐρ-μπεη της Θεσσαλονίκης, μέχρι που διάβασα την ανταπόκριση του Αντ. Θεοδωρίδη στην εφημερίδα Ακρόπολις. Παρόλο που για ένα μεγάλο διάστημα έμενα στην περιοχή όπου κατά πάσα πιθανότητα βρισκόταν αυτή η κόλαση (η ακριβής θέση είναι άγνωστη), δεν είχα ακούσει τίποτα από τους παλιούς κατοίκους. Η έρευνα που έκανε το Docville, προτού δημοσιεύσει το άρθρο μου, έδειξε ότι η ύπαρξη αυτού του συνοικισμού είναι μια άγνωστη πτυχή της ιστορίας της πόλης. 
Το άρθρο για το Ουζεΐρ-μπεη εγκαινίασε τη συνεργασία μου με το Docville της εφημερίδας Documento και δημοσιεύτηκε στις 10-12-2017, τ. 56. Το αναδημοσιεύω.

Θεσσαλονίκη. Μεσοπόλεμος. Δίπλα στη συνοικία των πύργων και των όμορφων επαύλεων βρισκόταν ένας συνοικισμός με παράγκες από τσίγκο, στέγες από πισσόχαρτο και για πάτωμα το χώμα. Δίπλα στην πλούσια συνοικία των Εξοχών ή των Πύργων βρισκόταν ο άθλιος συνοικισμός Ουζεΐρ-μπεη, ένα νεκροταφείο ψυχών.

Διαβάστε τη συνέχεια

Φουστανέλα, φούντα στη γόβα, φέσι και φθορισμός

Μήπως δεν δείχνει αρκετά ελληνικό; Ρίξε και μια Ακρόπολη στο φόντο για σιγουριά!

λάμπα LUX 1955

Να ξέρεις τόσο καλό σχέδιο και να αποθεώνεις το κιτς; Γιατί, βρε ανώνυμε σκιτσογράφε; Γιατί;

Ο λαβύρινθος του πεπρωμένου

Στις δώδεκα παρά ένα μηδενίζουμε και στις δώδεκα και ένα ξαναρχίζουμε. Καλή χρονιά!

Διαλέξτε μία από τα εφτά ερωτήσεις που βλέπετε στην κορυφή του λαβύρινθου και που η καθεμία έχει το δικό της σύμβολο. Έπειτα σταθείτε στο τετράφυλλο τριφύλλι του κέντρου και διαλέξτε στην τύχη έναν από τους εφτά δρόμους.
Όταν θα φτάσετε σε κάποια από τις εξόδους, συμβουλευτείτε τον παρακάτω πίνακα. Ο χρησμός βρίσκεται στο τετραγωνάκι που συναντιέται το σύμβολο της ερώτησης με το σύμβολο της εξόδου.

Εάν καταλήξετε στην έξοδο με το 13, που είναι η μόνη κλειστή έξοδος, σημαίνει ότι το μαντείο αρνείται να σας απαντήσει. Δεν σας μένει παρά να ξαναρχίσετε από την αρχή.
Παράδειγμα: Ας υποθέσουμε ότι βάλατε με το νου σας την ερώτηση «Θα κερδίσω τον πρώτο αριθμό;» και αφού διασχίσατε τον λαβύρινθο, βγήκατε στην έξοδο με τον ελέφαντα. Ο χρησμός είναι «Ναι, εάν έχεις φιλήσεις επτά κορίτσια την τελευταία Παρασκευή 13 του μηνός».

Μπορεί οι χρησμοί να είναι λίγο αφελείς, αλλά σαν παιχνίδι είναι έξυπνο. Με μια διασκευή θα μπορούσε να είναι πίστα σε επιτραπέζιο. Αν θέλετε, δοκιμάστε το!